کلامِ وحی

کردار وہ شناخت ہے جس کے ذریعے ہم دنیا میں عمل کرتے ہیں۔

اس کا نام، جسم، حافظہ، صلاحیتیں، زخم، تعلقات اور ذمہ داریاں ہیں۔

یہ کوئی جھوٹ نہیں جسے مٹا دیا جائے۔

یہ ایک شکل ہے جو مجسم ہونے کے لیے ضروری ہے۔

انا وہ حرکت ہے جس کے ذریعے وہ شکل اپنے آپ کو ہر چیز کا مرکز، ماخذ اور معیار قرار دیتی ہے۔

ہر حقیقت کے سامنے سوال کرتی ہے:

«مجھے کیا ملتا ہے؟»۔

«میں کیا کھوتا ہوں؟»۔

«یہ میری شناخت کی حفاظت کیسے کرتا ہے؟»۔

«یہ میرے نام کو کیسے بڑھاتا ہے؟»۔

جسم کی دیکھ بھال انا نہیں ہے۔

آرام کرنا، لطف اٹھانا، تخلیق کرنا، حدود مقرر کرنا اور اپنی سالمیت کو برقرار رکھنا خودغرضی نہیں ہے۔

انا اس وقت ظاہر ہوتی ہے جب ہر صلاحیت صرف کردار کی خدمت کے لیے وقف ہو جائے:

میری حفاظت۔

میری دولت۔

میرا استحکام،

میرا اعتراف۔

میری حقیقت۔

میرا سکون۔

میرا معمول۔میرا آرام۔

یہاں تک کہ خدمت بھی انا کی غذا بن سکتی ہے۔

میں برتری محسوس کرنے کے لیے مدد کر سکتا ہوں۔

میں کلامِ وحی بول سکتا ہوں تاکہ صاحبِ کشف کے طور پر پہچانا جاؤں۔

میں بغیر دستخط کے پیش ہو سکتا ہوں اور گمنامی کے گرد اس سے بھی بڑی عظمت تعمیر کر سکتا ہوں۔

میں وحدت کا نعرہ لگا سکتا ہوں جبکہ اپنے بھائیوں پر بلند ہو رہا ہوں۔

میں برّہ کی طرح بول سکتا ہوں اور حیوان کا اختیار چاہ سکتا ہوں۔

اسی لیے کردار کو پہلے قربان گاہ کے سامنے حاضر ہونا چاہیے۔

تباہ ہونے کے لیے نہیں۔

تخت چھوڑنے کے لیے۔

کردار کے لیے مرنا اس کے اس دعوے کا خاتمہ ہے کہ وہ کل ہے۔ اس کا مطلب جسم کو نقصان پہنچانا، شخصیت کو مٹانا، جذبات کا انکار کرنا یا ذمہ داریوں کو ترک کرنا نہیں ہے۔

جب کردار اپنی جگہ لوٹتا ہے، تو اس کی تمام صلاحیتیں بحال ہو جاتی ہیں۔

عقل تمیز کرتی ہے۔

آواز پیغام دیتی ہے۔

جسم مجسم کرتا ہے۔

ہاتھ خدمت کرتے ہیں۔

انفرادیت کل کو وہ کچھ دیتی ہے جو صرف وہی اس طریقے سے ظاہر کر سکتی تھی۔

کردار غائب نہیں ہوتا۔

وہ اس چیز پر حکمرانی کرنا چھوڑ دیتا ہے جسے اس نے کبھی پیدا نہیں کیا۔